ภาค ส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 267 / 425

ประโยค - พระจุฬาภิบาลทําธรรมโดยแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 85 กันขนปีนหนึ่ง เป็นไปประหนึ่งพิพัฒน์ศตและประหนึ่งเสียงกิ๊กก้อง แห่งคณตรีประกอบด้วยองค์ ๕ ชนทั้งหลายเข้าไปสู่ที่ใกล้ตํ่าก็นั้น ย่อมทราบว่านายนันไม

บทความนี้พูดถึงการถวายจีวรในสมัยพระสัสสัมสัมพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างการถวายของนางที่ทำให้ได้เครื่องประดับ ซึ่งเกิดจากผลแห่งกรรมที่ดีและการทำบุญด้วยจีวร นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงการจัดถวายของมหาเศรษฐีที่เตรี

ประโยค - พระอุ้มมาทุษฐอุกแปล ภาค ๑ หน้า 87 แก้จิตของข้าพเจ้า, พวกเจ้าจงปิดประตูเถิด." เมือข้าปะตูออกแล้ว, เพราะผลบุญของนางวิลาขา โคตัวมีคั่งและแม่โคมนทั้งหลายก็กร โคลออกไปแล้ว. เมื่อพวกมนุษย์นั่งอยู่

บทนี้พูดถึงผลแห่งกรรมที่เกิดจากการถวายทานของนางวิลาขา ซึ่งนำมาสู่การเคลื่อนไหวของโคและสัตว์เลี้ยง ภายในบริบทของพระธัสสะสัมมา สัมพุทธเจ้า และพูดถึงการทดสอบความรักหรือชังของเศรษฐีต่อผู้ที่ทำงานให้ ซึ่งเ

ประโยค- พระลิมปักฏิรูปกลายเป็นแผล ภาค ๑ หน้า 89 เลย ด้วยคิดว่า "อาจมีประโยชน์นะอะไรแก่วาเราในที่นี้" ในเวลาที่แม่เจ้าของเราไปเสีย." ฝ่ายธนูเศรษฐี ทำลักษณะแค่พระราชาและมีการเศรษฐีแล้ว ก็จากไปส่งถึงกับ

เนื้อหาในบทนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในบ้านของเศรษฐีซึ่งมีการสนทนาเกี่ยวกับการบริหารจัดการคนใช้ โดยเฉพาะทาสหญิงและทาสชาย และความรู้สึกของนางวิสาขาที่เกี่ยวข้องกับการเข้าร่วมงานง่ายๆ นอกจากนี้ยังยก

ประโยค - พระอิฐปทุ่งภูกษณ์ภาา ภาค ๑ หน้าที่ 90 เห็นปานนี้สมควรแก่งแกล้ง นางวิสาขานั้น เข้าสู่เรียงของเศรษฐี ด้วยสมบัติภา ม ด้วยประกาศนี้ คีอวันที่นามางามถึง ชาวนครทั้งสิ้น ใส่สรรฌาณการไปตามกำลัง ด้ว

เนื้อหานี้บรรยายถึงนางวิสาขาที่เข้ามาเกี่ยวข้องกับเศรษฐีและการพูดคุยเพื่อขอต่าง ๆ แสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นและความเห็นแก่ผู้อื่นของนาง รวมถึงการกระทำของมิคารเศรษฐีที่เต็มไปด้วยความรักและความปรารถนาดี

ประโยค - พระอังคมปฏิรูปฎาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 91 ๕๐๐ คน เชิญเข้าไปในเรือนแล้ว จึงส่งข่าวนางวิศาขาว่า "สะใภ้ของฉันจงมา, ไหว้พระอรรหันต์ทั้งหลาย." [นางวิศาขาตำหนิผู้ผัว] นางเป็นอริสาวกภูมิใจสดับบัน พอ ได

ในนตอนนี้พระอังคมปฏิรูปฎาได้บรรยายถึงการสนทนาระหว่างนางวิศาขาและพระอรหันต์ โดยนางวิศาขาได้รับคำเรียกจากพ่อผัวให้มาไหว้พระอรหันต์ แต่เธอแสดงความสงสัยและตั้งคำถามเกี่ยวกับสถานะความเป็นอรหันต์ของพระอริยส

ประโยค = พระธีมมาพิสูจน์แปล ภาค ๑ หน้าที่ 92 เศรษฐีนั้นเป็นพาล แม้เห็นพระเถร ก็แกล้งทำเป็นเหมือนไม่เห็น ก้มหน้าบริโภคอยู่บ่นเอง. [นางสาคราดิพ่อว่าบริโภคของเก่า] นางสาคร่าวว่า "พ่อผัวของเราม่าเห็นพระเ

ในบทเรียนนี้กล่าวถึงเศรษฐีที่ไม่สนใจพระเถร แม้จะมีนางสาคราที่พยายามเรียกร้องความสนใจจากเขา เศรษฐีแสดงถึงความไม่รู้คุณค่าของพระและทำการบริโภคของเก่า นางสาคราอธิบายถึงความสัมพันธ์กับพ่อผัวและการไม่เห็นด

ประโยค - พระ blessed ถูกถามแปล ภาค ๑ หน้าที่ 93 เศรษฐีว่า "นางวิสาขานี" พูดดี" จงให้เรียกภูมพึง ฯ มาแล้วบอกว่า "นางทาริกานี" ว่าฉันผู้รับประทานเข้าไปยาส มีน้ำข้นในถาดทอง ในเวลามองว่า "ผู้กินของไม่สะอา

บทสนทนานี้เกิดขึ้นเมื่อเศรษฐีถามนางวิสาขาเกี่ยวกับการบริโภคของพ่อผัวของเธอ นางวิสาขาชี้แจงว่าไม่ควรมีโทษต่อเธอ และได้บอกถึงการไม่ทำบุญในขณะที่พ่อผัวกินอาหาร นางต้องการให้คนถือประทีปเพื่อช่วยในเรื่องกา

ประโยค - พระอิ่มมาปฏิญาณแปล ภาค ๑ หน้าที่ 94 ดิฉันจะมีโทษอะไร ? กฤดูพิ. ท่าน ธิดาของพวกข้าพเจ้า ทำกรรมแม่พวกหญิงคนใช้ ไม่พึงทำในเรือนของท่าน, ท่านยังเห็นโทษอะไร ในเพราะเหตุนี้ ? เศรษฐี. ท่านทั้งหลาย

เนื้อหากล่าวถึงการสนทนาเกี่ยวกับโทษที่เกิดจากการกระทำในครอบครัว โดยเฉพาะจากมุมมองของนางวิสาขาที่ต้องเผชิญกับความเข้าใจและข้อจำกัดในสถานการณ์ต่างๆ ในการเชื่อมโยงระหว่างแม่ผัวและสามี พร้อมกับมุมมองของเศ

ประโยค - พระจันทร์ถูกฉีกแฉลบ ภาค ๑ หน้าที่ 95 เรือนเคียงของเจ้า พูดถึงโทษของแม่ผัวพ่อผัวและสามี เจ้าของน่าเอา คำ ที่ชาวนาพูดแล้ว มาคู่อีกว่า "คนชื่อโนนนพูดโทษอย่างนี้ ของท่านทั้งหลาย เพราะฉะนั้นชื่อว่

ในเนื้อหานี้พูดถึงโทษของแม่ผัวพ่อผัวและสามี ตามที่กล่าวโดยชาวนา เป็นการสะท้อนถึงปัญหาความสัมพันธ์ในครอบครัว และบทเรียนที่ต้องสอนลูกเกี่ยวกับการให้และการบริโภคอย่างพินิจพิเคราะห์ ทั้งนี้เพื่อให้เข้าใจใ

ประโยค- พระขี่ม้าทัพภูมิปัญญา ภาค ๑ หน้า 96 แม่คำว่า "พิ้งนอนเป็นสุข" นี้ เศรษฐกิจหมายความว่าว่า "ไม่ พิ้งขึ้นที่นอน นอนก่อนแม่ผัวผัวและสามี ควรทำวัตรปฏิบัติที่ คนควรทำแก่ท่านนั้นแล้ว ตนเองนอนทีหลัง จ

หนังสือเล่มนี้กล่าวถึงคำสอนและแนวทางการใช้ชีวิตในบริบทของสังคมไทย โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการเคารพและปฏิบัติต่อคนในครอบครัว เช่น แม่สามีและสามี รวมถึงรากฐานของเศรษฐกิจที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีว

ประโยค - พระบรมปฏิญญาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 97 คนใช้ผู้หญิงชาวทั้งหลายว่า "พวกเจ้าจงให้ช่วยกันจัดแจงพาหนะ มียานเป็นต้น." ที่นี้ เสร็จอุฏิภูมิพี่หล่านไว้ แล้วกล่าวว่านางว่า "แม่ ฉันไม่รู้ พูดเปล่าเลย, ยกโ

บทความนี้พูดถึงการสนทนาและกิจกรรมต่าง ๆ ที่มีวิสาขาเป็นศูนย์กลางในการให้ความช่วยเหลือและสนับสนุนพระพุทธศาสนา โดยมีการเชิญพระพุทธเจ้ามาฟังธรรมที่เรือนของเศรษฐี และการพูดคุยกับบรรดาภิกษุ ความเชื่อในคุณค

ประโยค - พระจัมมาปฐกฐัปลทาเล่ ภาค ๑ หน้า 98 ถึง" แล้วกำลังไป เพราะความที่นอกฟังธรรมอีกว่ากว่า "ถ้ากระนั้น ท่านเมื่อฟังธรรมของพระสมณโคดม จงนั่งฟังภายนอกมาน" ดังนี้แล้ว จึงส่งหน้าไปก่อนเศรษฐนี้แล้วก็มั

บทความนี้กล่าวถึงพระพุทธเจ้าซึ่งทรงแสดงธรรมให้กับชนผู้ฟัง โดยพระองค์เป็นจุดที่มองไปยังผู้ฟังเหมือนพระจันทร์ที่ส่องสว่างให้เห็นชัดเจน การฟังธรรมจากพระสาสดาช่วยทำให้เข้าใจในหลักธรรมคำสอนของพระศาสดาและสร

ประโยค - พระจันทาปฏิรูปถามแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 99 ชำเหลเนื้อหายแล้ว ทรงบริจาคโอรสเช่นกับพระชาสิ ธิดเช่นกับ นางกัณหาชินา ปชาชดีเช่นกับพระนางมุทรี ให้แล้ว เพื่อเป็นทาส ของผู้อื่น [นางวิสาขาได้บ่มวิมารมร

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการบริจาคของพระจันทาปฏิรูป ซึ่งทรงให้โอรสและธิดาเพื่อเป็นทาสของผู้อื่น และการที่นางวิสาขาได้รับการยกย่องให้เป็นมารดาของพระถดต รวมถึงการประกาศความเป็นมารดาและความสำคัญในชีวิต โดยเฉพ

ประโยค - พระบรมปัทภูมิคาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 100 แล้ว ในเวลาที่บุคคลให้แล้วมีผลในวันนี้, หญิงสาวใดคนหนึ่งข้าพระองค์มาสู้เรือน เพื่อ ประโยชน์แก่พระองค์ค้นหา." นางวิสาขา ทูล้มินต์พระศาสดา แม้เพื่อเสวยในวั

ในประโยคนี้พูดถึงนางวิสาขาที่ทำบุญเพื่อพระศาสนา โดยการสละสิ่งของที่มีค่าและการเปิดประตูบ้านเพื่อทำประโยชน์ให้กับพระพุทธเจ้า เศรษฐียกเครื่องประดับให้แก่เธอและส่งช่างทำเครื่องประดับเพื่อความงามและความเห

ประโยค - พระอิฐม Buddha กรอบแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 101 ทรามว่าว นางมีมุตร ๑๐ คน มีมิจฉา ๑๐ คน บรรดาครูต (ชายหญิง) เหล่านั้น คนหนึ่ง ๆ ได้มีมุตรคนละ ๑๐ คน มีมิจฉา คนละ ๑๐ คน บรรดา หลานเหล่านั้น คนหนึ่ง ๆ

เรื่องราวเกี่ยวกับนางวิสาขา ที่มีบุตรและหลานมากถึง 2400 คน และความสามารถที่โดดเด่นเช่นการมีอายุยาวนานถึง 120 ปี รวมทั้งการทดลองกำลังของนางเมื่อพระราชาทรงปล่อยช้างเพื่อทดสอบนาง เรื่องนี้สะท้อนถึงความสำ

ประโยค - พระถัมภ์ภูติฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 102 อะไร ด้วยการเห็นช่างนี้แล้ววิ่งหนีไป เราจับช่างน้อยอย่างไร หนอแด? " ถ้าจับช่างนั้นอย่างมั่นคง ช่างนั้นจะพึงฉินาย" ดังนี้แล้ว จึงเอาน้ำ 2 นิ้ว องวงแล้วลักไป

ในหน้า 102 ของพระถัมภ์ภูติฉบับแปลกล่าวถึงนางวิซาฉลิมซึ่งได้รับเชิญให้เข้าร่วมงานมหรสพในกรุงสาวติ เธอแต่งตัวพร้อมเครื่องประดับและไปที่วิหารพร้อมมหาชน โดยมีการเผยถึงบทบาทและบทสนทนาทางศาสนาในงานดังกล่าว

ประโยค- พระธรรมปฐมฐัถูกแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 103 ได้ยินว่า นางวิสาขานั้น เมื่อกำลังเดินไปวิหาร คิดว่า "การที่เราสวมเครื่องประดับมีมากเห็นผ่านวันนี้บนศรีษะ แล้วประดับเครื่ององค์การจนถึงหลังเท้า เข้าไปสู

เนื้อหาพูดถึงนางวิสาขาที่ระมัดระวังในการเดินเข้าวิหาร โดยทิ้งเครื่องประดับไว้ให้หญิงคนใช้เพื่อให้ไม่เป็นอุปสรรคเมื่อเข้าหาพระศาสดา หลังจากนั้นนางก็ได้เข้ามาเฝ้าพระศาสดาและทำการถวายบังคม พระอานนท์จึงได

ประโยค- พระอธิษฐานทูปอธิษฐาน แปลค ภาค ๑-หน้า ที่ 104 ภิญญาไขเป็นต้น." ก็โดยปกติแลภิญญาหนุ่มและสามเณร ผู้ต้องการด้วยเนื้อใส่น้ำมันและน้ำมันเป็นต้น เห็นอุบาสกเหล่านั้น ในภายในวิหารแล้ว ย่อมถือภาษาเป็นต

ข้อความในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างหญิงสาวชื่อสุปิวาและภิญญาเกี่ยวกับความต้องการและการถวายวัตถุแก่พระสงฆ์ โดยแสดงให้เห็นถึงความศรัทธาและความเชื่อถือในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการเสนอเกี่ยวกับการทำ

ประโยค- พระขับไล่ลูกหลานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 105 บั้นได้นั้น, เจ้าเอาไป." หญิงคนใช้มั่นตอบว่า "พระผู้นั้นเป็นเจ้า ห่อผ้าทะ ที่ท่านเอามือถูกแล้ว แม่เจ้าของฉัน สั่งให้เอาไป" ดังนี้แล้ว ก็มือถือเกล่ากับไ

เนื้อหาเล่าถึงนางวิสาขาที่ต้องการบริจาคเครื่องประดับซึ่งผ่านความเห็นใจและความสำคัญของการทำบุญ โดยเธอได้ให้ราคาเครื่องประดับเพื่อสร้างทรัพย์ขึ้นไปสู่พระราชาด้วยความเคารพ. นางวิสาขายังต้องเผชิญกับสถานกา

ประโยค๒ - พระอิ่มปทูสุภาพแปล ภาค ๑ - หน้า 106 ฉันให้ขายเครื่องประดับนั้น ด้วยคิดว่า "จกจำหน่าย น้องนำเอาสิ่งอันเป็นกับปิยะมา" ไม่เห็นผู้อื่นจะสามารถปรับไว้ accordingly จึงให้ราคเครื่องประดับนั้นเสียข

เนื้อหาเกี่ยวกับนางวิสาขาที่ได้ตั้งใจสร้างวิหารด้วยทรัพย์ ๕ โกฎิ และการเข้าร่วมกับพระศาสดาในกิจกรรมต่างๆ พระศาสดาได้ทรงตรวจดูสัตว์โลกและพบเห็นเศรษฐีมัททียะ อัญเชิญญาติและผู้เกี่ยวข้องให้มาการปฏิบัติตา